ARÉN. SAN JUAN EVANGELISTA DE BETESA

San Juan Evangelista de Betesa

A la entrada del pueblo. Es la iglesia parroquial. Las coordenadas UTM son 31 T  0309791 y 4691516.

Betesa 4

Es de una nave cubierta con bóveda de cañón y cabecera plana en la que se abre un gran óculo. Este muro que cierra actualmente la nave se construyó hace unos años para cerrar la iglesia ante la ruina de la zona de la cabecera, que quedó aislada.

San Juan. Interior 4

La cabecera anterior, también plana, de la que aún quedan restos, había sustituido anteriormente el ábside semicircular primitivo.

San Juan desde el este

En la zona desaparecida había dos capillas de época posterior a la iglesia, de las cuales aún está parcialmente en pie la norte.

San Juan. Capilla norte de la parte derruida

En la parte conservada hay otras dos capillas, una a cada lado del presbiterio actual.

San Juan. Capilla norte

Capilla norte

San Juan. capilla sur

Capilla sur

A poniente se levanta un vistoso campanario de torre rectangular de cuatro pisos, En su parte superior tiene ventanas de medio punto con campana en la cara sur. en la cara sur muestra ventanas aspilleras.

San Juan desde el noroeste 2

El campanario hace de pórtico y un arco precede la iglesia propiamente dicha.

En la parte baja del campanario se abre la portada. Es de medio punto dovelada y está enmarcada por una arquivolta con el intradós biselado, a la que a su vez resguarda un guardapolvo. La arquivolta se sostiene sobre unas sencillas columnas con capitel. Todas las piezas parecen haber sido reubicadas. Posiblemente antes de la construcción del campanario estuviese en otro lugar.

San Juan. Portada

Poco más allá de la entrada se levanta el coro, accesible por una escalera de piedra adosada al muro norte.

San Juan. Presbiterio desde el coro

El actual presbiterio desde el coro

El aparejo es de mampostería, con sillares en los ángulos del campanario.

Todas las cubiertas actuales son de tejas.

En una pequeña capilla abierta en el muro norte, pasada la entrada, se halla una pila bautismal de origen medieval con tapa de madera. Está grabada con motivos ovalados y líneas. Conserva restos de azulete con el que había sido pintada.

San Juan. Capilla con la pila bautismal

San Juan. Pila bautismal 1

Junto a la pila están los restos de una cruz medieval, bastante desgastada, de estilo popular.

Cruz guardada en el ángulo noroeste de la iglesia 1

En el muro sur, junto a la zona desaparecida, diversos autores señalan que había restos de tres arcuaciones lombardas. Yo no los he sabido ver.

Estas arcuaciones y la bóveda señalarían un origen románico, posiblemente del XI, pero la iglesia es fruto de sucesivas modificaciones, mayoritariamente del siglo XVIII, además de la más reciente que la acortó notoriamente.

Originariamente esta iglesia debió ser la capilla del castillo.

El cementerio ocupa un recinto a lo largo del muro norte.

San Juan. Cementerio

Al nordeste de la iglesia, junto al tramo actualmente eliminado se levantaba la casa-abadía.

La iglesia estaba hace unos años rodeada de arbustos, zarzas y ortigas, demostrando su escasa utilización. Únicamente por la Fiesta Mayor subía el cura a decir misa. Actualmente ha sido restaurada, revocado y pintado el interior, y la cuidan con esmero resultando adecuada para cualquier tipo de celebración.

SJuan2

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 160-161.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 312-313.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1460.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 87.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2003, p. 214-216.

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VALLE DE BARDAJÍ. SANTA MARÍA DE AGUASCALDAS

Nuestra Señora de los Dolores (antes Santa María) de Aguascaldas

Iglesia parroquial situada en la parte baja de la población. Sus coordenadas UTM son: 31 T 0289730 y 4698853.

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Es de una nave cubierta con bóveda de cañón. Un arco presbiteral abre el paso a la cabecera.

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Tiene capillas añadidas a norte y sur cubiertas con bóvedas de cañón.

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Capilla sur

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Capilla norte

Al sur tiene añadida también una sacristía cubierta con una rústica bóveda de crucería.

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Sacristía

Todas las bóvedas son de piedra tosca.

Nave hacia los pies

Nave hacia los pies

Campanario de torre cuadrangular al sudoeste, sobre un amplio pórtico donde está la puerta. El campanario es de tres cuerpos separados por cornisas de piedra tosca. Tiene la puerta a la altura del segundo cuerpo, al oeste, habiendo desaparecido la escalera de acceso. Sobre el pórtico hay una ventana cuadrada. En el cuerpo superior se abre una ventana dovelada de medio punto en dirección a cada punto cardinal, la del sur con su correspondiente campana. Una cruz metálica corona el campanario.

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El pórtico está cubierto con bóveda de cañón y se accede a él por un arco dovelado de medio punto. A la derecha del pórtico hay un banco de piedra. Hay que subir dos escalones para llegar a la portada de medio punto formada por grandes dovelas molduradas. En las dovelas y jambas se aprecian restos de revocado, que debió eliminarse recientemente. En la puerta de madera que la cierra se lee: “AÑO 1712”. Posiblemente la configuración de la portada, dovelada y con dintel de madera y profundo arco de entrada al interior, corresponda a la obra original, si bien su decoración en las jambas parece típicamente renacentista. La puerta de madera conserva un llamador de tipo fálico.

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Portada

Portada. Interior

La cabecera actual es plana, pero aún se conserva el arco presbiterial, en reducción respecto a la nave, que se debió abrir al ábside semicircular primitivo.

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Al frontis se abre una ventana monolítica. Una ventana aspillera ilumina la capilla sur, otra más amplia la sacristía y otra rústica de medio punto en el presbiterio.

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Ventana de la sacristía

El aparejo es de sillarejo con cantoneras, excepto en la capilla sur y sacristía donde es de mampostería con mucha piedra tosca. Las cubiertas son de losas.

Santa María5

En la capilla sur se halla la pila bautismal, que antes ocupaba un espacio vaciado en el muro norte. A la derecha de la entrada está la de agua bendita. Ambas son gallonadas, decoradas con bolas y pintadas.

Pila bautismal

Pila bautismal

Pila benditera

Pila benditera

El origen de la iglesia es románico, pero fue profundamente reformada en el siglo XVI. El arco presbiterial y tal vez la bóveda de la nave y parcialmente la puerta sean los únicos elementos originales.

La iglesia fue restaurada hace unos años. Durante la reforma se eliminó la escalera exterior de acceso al campanario y el coro alto situado a los pies de la nave.

Unos metros a poniente de la iglesia estaban las ruinas de la Abadía, de las cuales prácticamente no queda nada.

Aguascaldas fue del monasterio de San Victorián.

 

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 103-104.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 557-558.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2003, p. 90-91.

FORADADA. SANTA LEOCADIA DE ESPLUGA DE MERLI

Santa Leocadia (Llogaia) de la Espluga de Merli

A la entrada del pueblo, al norte, en un montículo. Coordenadas UTM: 31 T 0289985 y 4695503.

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Iglesia parroquial.

De una nave cubierta con bóveda de cañón. Tiene capillas laterales, dos al norte y una al sur, y cabecera plana orientada al este.

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Las capillas se abren mediante arcos de medio punto y conservan sus altares así como parte de las pinturas populares, no demasiado antiguas, que las decoraban.

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Capilla sur

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Capilla nordeste

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Capilla noroeste

Espadaña de dos ojos, con las correspondientes campanas –una de ellas procedente de Bacamorta-, a los pies, con los arcos realizados en piedra tosca. Debajo del campanario hay una aspillera de doble derrame.

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Espadaña

Portada al sur de grandes dovelas, moldurada y con algún sillar punteado en las jambas. La cobija un pórtico de época posterior a la portada, cuyas dovelas tapa parcialmente. El pórtico continúa hacia el este cubriendo también la zona de la capilla sur, iluminada con una pequeña ventana de arco de medio punto monolítico.

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A la derecha de la entrada hay una pila de agua bendita, semiempotrada, con pie.

Pila benditera

Pila benditera

Al presbiterio le da luz, también en el muro sur, un ojo de buey formado con sillares punteados, con amplio derrame alargado hacia el interior.

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Presbiterio

Al nordeste sobresale mucho la sacristía con una ventana cuadrada al norte y una aspillera formada con sillares punteados al este. A ella se accede desde el presbiterio.

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Cabecera y sacristía

El coro de madera está a los pies. Se eliminó la escalera que conducía a él debido a su mal estado por la carcoma.

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Nave hacia los pies

Coro

Coro

El aparejo es de mampostería con algún fragmento de sillarejo en el muro norte. Todas las cubiertas son de uralita.

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Lo más interesante de la iglesia se halla en el ángulo noroeste. Se trata de una pila bautismal con tapa de madera, de tradición románica y decorada con formas gallonadas, policromada con predominan de tonos rojos y azules. Las arcuaciones del cuerpo de la pila finalizan en la parte superior en una franja entre molduras decorada con bolas.

Pila bautismal

Pila bautismal

Las características de esta iglesia hacen fecharla a fines del siglo XVI o principios del XVII, lo que coincidiría con la época de construcción de la mayor parte de las casas del pueblo. Algunos añadidos, como el coro, la sacristía y el pórtico, serían posteriores. Sin embargo, su orientación, el hecho de ser mencionada desde el siglo XI y la antigüedad de la pila hacen suponer que hubo una construcción medieval anterior a las actuales estructuras.

El cementerio está al sudeste de la iglesia.

Citada esta iglesia en 1089, perteneció a la canónica de Roda hasta que en 1295 pasó al monasterio de San Victorián de Asán.

Bibliografía:

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 521.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo II, Prames, Zaragoza, 2004, p. 192-193.

FORADADA. SAN ANDRÉS

San Andrés de Foradada

En la parte baja del pueblo. Coordenadas UTM: 31 T 0282003 y 4698683.

Iglesia parroquial. Su visión exterior queda muy desfigurada por los edificios que tiene adosados al norte y al este.

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De una nave con cabecera plana orientada al norte.

Interior

Interior

La portada de grandes dovelas se abre al sur. Es algo apuntada y tiene el intradós biselado. Encima tiene una ventana de arco de medio punto.

Una doble escalera de construcción reciente conduce a la portada.

Portada

Portada

El interior da una extraña sensación. Ello está motivado porque en realidad la estructura primitiva era de una nave orientada al este, que ahora hace de transepto de la iglesia actual. El ábside semicircular fue tabicado y ahora está integrado en la casa vecina, desde donde aún es visible su estructura.

Se añadió el actual presbiterio al norte y se ensanchó toda la nave considerablemente hacia el sur.

El acceso al ábside primitivo y la parte cercana a los pies de la nave original son ahora capillas laterales. Sus arcos de acceso serían los antiguos fajones.

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Capilla al este donde estaba el ábside

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Capilla al oeste

A la izquierda de la entrada está la pila de agua bendita, gallonada y con el interior festoneado.

Pila de agua bendita

Pila de agua bendita

También queda a la izquierda una capilla, que se nota que había estado cerrada por una puerta y que alberga la pila bautismal, también gallonada y con el pie estriado.

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Pila bautismal

A su lado está la escalera que da acceso al coro de madera.

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Sobre dicha escalera y la capilla, o sea en el ángulo sudoeste, se alza la torre campanario, con ventanas de medio punto en cada una de sus caras. La ventana de poniente muestra una campana.

A la derecha, junto a la nave primitiva, hay un depósito de aceites empotrado.

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El aparejo es de sillarejo irregular con fragmentos de simple mampostería en los muros laterales y mucho más rústico en el campanario y el frontis.

Las cubiertas son de uralita, menos en el campanario que conserva las losas.

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Esta iglesia se puede fechar en el siglo XVII, pero indudablemente su origen es románico como demuestran la estructura de la nave original (actual transepto) y los restos del ábside semicircular integrados de la casa adosada al este, que fue antiguamente la parroquial.

 

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 100-101.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 91.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1463.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo II, Prames, Zaragoza, 2003, p. 240-241.

BISAURRI. SAN CRISTÓBAL

San Cristóbal de Bisaurri

Bisaurri es el primer pueblo que se encuentra por la carretera que parte de Castejón de Sos en dirección a Las Paúles.

La iglesia parroquial es de origen románico, ampliada y profundamente renovada a finales del siglo XVI y en épocas posteriores. Sus coordenadas UTM son 31 T 0295163 y 4707853. Tiene la abadía adosada a poniente.

IP desde NELa iglesia es de una nave con cabecera plana con dos capillas a cada lado. La bóveda es de cañón, apoyándose en tres arcos fajones apuntados que arrancan de pilastras desde el suelo.

Interior

Interior

Interior hacia los pies

Interior hacia los pies

El primitivo ábside semicircular abierto a la nave mediante un arco presbiterial desapareció. El presbiterio actual es una construcción cuadrangular añadida cubierta con uralita.

Presbiterio

Presbiterio

Cabecera

Cabecera

Se accede a la iglesia a través de un pórtico, abierto al oeste mediante un arco de medio punto dovelado. Tiene en la clave grabada la fecha de 1836 y encima un crismón trinitario con la S invertida, que debe proceder de la portada primitiva. Es necesario bajar cuatro escalones para llegar al porche.

Entrada al pórtico

Entrada al pórtico

Crismón

Crismón

La portada está en la fachada sur de la iglesia, es de medio punto con una cartela en la clave, entre pilastras estriadas y bajo frontón triangular moldurado, todo ello de estilo renacentista, en la clave se lee 1592.

IP.Portada2A la derecha de la portada hay un banco de piedra y unas escaleras, que permiten el acceso a una dependencia, desde la cual se accede al campanario.

Acceso al campanario

Acceso al campanario

Las capillas se abren a la nave mediante arcos de medio punto con dovelas trabajadas en la sudeste y la noroeste.

Capilla nordeste

Capilla nordeste

Ip.Capilla noroeste

Capilla noroeste

IP.Capilla sudeste

Capilla sudeste

En el arco de acceso a la capilla sudoeste, en la primera dovela de la izquierda, hay un rostro grabado. En la primera dovela de la derecha parece que también hubo algo grabado, posiblemente otro rostro, pero ahora es irreconocible.

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En la capilla sudoeste se conserva una pila bautismal gallonada con soporte abalaustrado. Grabada en la base de la copa aparece la fecha de 1591.

Capilla sudoeste

Capilla sudoeste

Pila bautismal

Pila bautismal

A la derecha de la entrada está la pila de agua bendita, decorada. Posiblemente sea de época similar a la bautismal.

PIla benditera

PIla benditera

Frente a la portada dos peldaños dan acceso a la puerta que comunica con el cementerio que rodea la iglesia por el sur y el este. En el cementerio se han hallado tumbas situadas a nivel mucho más bajo que el actual.

En la capilla nordeste se ve, interior y exteriormente, una puerta tapiada, que debía abrirse a alguna estructura difícil de imaginar en la actualidad.

Portada cegada en capilla norte

Portada cegada en capilla norte

El campanario es de torre, de dos cuerpos separados parcialmente por una cornisa. Se levanta al sur sobre la capilla que toca al presbiterio. Está reforzado por contrafuertes en los ángulos sudeste y sudoeste y otro en talud en el muro este. Tiene cuatro ventanas de medio punto con sus correspondientes campanas, excepto al sur. Está rematado por un chapitel piramidal, en el que se abre una lucerna a poniente. En la cara sur, en el primer cuerpo se abren ventanas de diversos tipos, algunas de ellas cegadas.

Campanario

Campanario

El aparejo es de sillarejo bien escodado, sin pulir, en las caras sur y este de la cabecera, en la fachada sur y en algún fragmento al nordeste, donde se aprecian dos fases constructivas distintas. En el resto de los muros hay múltiples añadidos con todo tipo de materiales. En el pórtico es de mampostería. El campanario es de sillarejo en el primer cuerpo y de mampostería con cantoneras en el cuerpo superior.

Las cubiertas son de uralita.

Preside el altar un retablo de fines del XVI, en cuyas tablas se ve a San José, San Roque, San Antón, la Anunciación, la Natividad y la Adoración de los Reyes. Sobre el sagrario hay otra tabla más pequeña con la Resurrección.

IP.Retablo

En el Museo de Barbastro se halla una tabla de San Juan Bautista que también formaba parte de este retablo.

San Juan Bautista. San Cristóbal de Bisaúrri. 3r cuarto del XVI

San Juan Bautista. Museo Diocesano de Barbastro

Esta iglesia aparece citada en 1068. Desde 1178 perteneció a San Victorián. Es evidente su origen románico, si bien  su aspecto actual, así como las fechas que aparecen en la portada y en la pila bautismal, y el estilo del retablo, nos indican claramente que nos hallamos ante una obra mayoritariamente de finales dels siglo XVI.

Entre 2002 y 2006 se hicieron reformas en la iglesia consolidando el campanario y los muros, repicándose todo el interior.

Bibliografía:

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 267.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1007-1008.

ENRÍQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. Rutas del románico en la provincia de Huesca, Madrid, 1987, p. 119.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo II, Prames, Zaragoza, 2003, p. 236-237.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental,  vol. II/1, Diputación General de Aragón, Zaragoza, 1998, p. 369-375.

NOGUERO, Ángel: “Los retablos del Valle” en Revista Guayente, nº 93, Sahún, p. 5.

LASPAÚLES. SAN ESTEBAN DE ARDANUÉ

San Esteban de Ardanué

A Ardanué se accede por pista asfaltada desde Noals. Se coge la carretera a Denuy, a los 2,8 Km se desvía a la izquierda y en 4 Km más, pasando por Llagunes, se alcanza la iglesia, que queda a la derecha de la pista, bajo el pueblo. Coordenadas UTM: 31 T 0305095 y 4706166.

Desde el sur 1

De una nave con bóveda de cañón soportada por un arco fajón que arranca de sendos capiteles empotrados en el muro. En la bóveda alternan sillares de gres y de tosca.

Interior

Interior

Ábside semicircular cubierto con bóveda de cuarto de esfera y precedido de un arco triunfal. El eje del ábside es desviado respecto a la nave.

Ábside. Interior

Ábside. Interior

Ábside

Ábside. Exterior

Exteriormente muestra arcuaciones lombardas en tosca, sostenidas por ménsulas sin decoración, bajo el ráfil biselado en caveto.

Arcuaciones. Detalle

Arcuaciones. Detalle

Tiene una ventana de medio punto, con derrame hacia el interior, en el centro.

Ábside. Ventana

Ventana del ábside

En ambos muros laterales quedan los arcos de medio punto que daban acceso a las capillas laterales desaparecidas, que pertenecían a las familias Perich y Roy.

Acceso a capilla norte desaparecida

Acceso a capilla norte desaparecida

Acceso a capilla norte desaparecida

Acceso a capilla norte desaparecida

Campanario de espadaña de dos ojos con una campana al oeste. Debajo tiene un ojo de buey. Espadaña y ojo de buey son de tosca.

Muro oeste

Muro oeste

Espadaña

Espadaña

Portada dovelada, interior y exteriormente, al sur, con el paso cubierto con bóveda de cañón.

Portada

Portada

Portada. interior

Portada. interior

Entre la puerta y el ábside hay una ventana de doble derrame en tosca, actualmente medio tapada exteriormente por un altarcito construido tras la restauración, que contiene una figura moderna en hierro forjado de San Esteban.

Capilla añadida en muro sur

Capilla añadida en muro sur

Frente al altar se ha situado la pila bautismal gallonada de forma cónica.

Pila bautismal

Pila bautismal

Hasta la reciente reforma del interior estaba colocada sobre cemento en el ángulo noroeste.

Pila bautismal en 2003

Pila bautismal en 2003

El aparejo es de sillares de gres rojo ligados con mortero de cal, de apariencia bastante rústica. En ambos extremos del muro sur hay sendos ensanchamientos del muro. La cubierta es de losas.

El ábside puede fecharse a principios del siglo XII. La construcción de la nave posiblemente fue posterior.

La iglesia, que amenazaba ruina, fue restaurada hace unos años, abriendo la ventana tapiada del ábside y derribando las capillas laterales del siglo XVII y la sacristía al sudeste, que comunicaba con la capilla sur. En una segunda fase se ha adecentado el interior, acabando de repicar los muros.

Desde el nordeste 1

El retablo en madera que presidía el altar Mayor, fechado en 1720, fue restaurado en Laspaúles y ha sido colocado a los pies de la nave.

Retablo procedente del Altar Mayor

Retablo procedente del Altar Mayor

Procede de aquí una talla de la Virgen de la Piedad, de los siglos XV o XVI, conservada en el Museo Diocesano de Lérida.

En el museo de Barbastro se guarda una lipsanoteca de madera que se halló conteniendo reliquias (entre ellas un fragmento de tejido de seda decorado con arabescos), pero no el acta de consagración.

Lipsanoteca Ardanué

Lipsanoteca. Museo Diocesano de Barbastro

El cementerio está situado al este de la iglesia.

Ardanué aparece citado en varios documentos del siglo XI. Perteneció al monasterio de Alaón como mínimo desde el siglo XIV hasta la desamortización. En el año 1543 se llamaba Ardanuy de las Cebas.

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 282-284.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 69-70.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 279-280.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 951-952.

ENRÍQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. Rutas del románico en la provincia de Huesca, Madrid, 1987, p. 138.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 157.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2003, p. 146-151.

BENASQUE. SANTA MARÍA

Santa María y San Marcial de Benasque

Iglesia parroquial. Las coordenadas UTM son 296885 y 4719932.

De una nave con cabecera plana orientada al este y crucero con cúpula.

La bóveda es de cañón apuntada y se apoya en tres arcos fajones apuntados apoyados sobre pilastras.

Interior hacia la cabecera

Interior hacia la cabecera

Interior hacia los pies

Interior hacia los pies

Tiene capillas laterales, cuatro en el lado del evangelio y tres en el de la epístola. Las capillas a ambos lados, horadadas en el grueso de los muros, se abren a la nave mediante arcos apuntados y se cubren también con bóveda de cañón apuntada.

Capilla noroeste

Capilla al norte

Capilla al sur

Capilla al sur

En el muro sur hay dos ventanas que iluminan las capillas más cercanas al presbiterio. Las ventanas exteriormente están flanqueadas cada una por dos pequeños óculos, leyéndose 1635 en el más cercano a la cabecera. Unas grandes ventanas de medio punto iluminan la nave por encima de las capillas

Muro sur

Muro sur

Al norte del presbiterio una puerta da acceso a la sacristía y en el muro sur se abre una ventana de medio punto.

La cúpula es hemisférica sobre trompas y se cierra exteriormente con una pirámide octogonal de 1925. Los brazos del crucero se cubren con bóveda de lunetos y se iluminan mediante ventanales semicirculares. Una falsa imposta recorre el presbiterio y el crucero. En el brazo sur del crucero hay un retablo barroquizante presidido por una imagen de San Marcial, situada entre Santa Bárbara y Santa Teresa.

Brazo sur del crucero

Brazo sur del crucero

Los muros laterales de la nave están repicados, no así las bóvedas, el crucero y la cabecera que están enyesados y pintados.

En el centro de la nave, sobre una columna de cemento, un antiguo recipiente cuadrangular hace de pila de agua bendita.

Pila usada como benditera

Pila usada como benditera

Portada al sur formada por cuatro arquivoltas en gradación que llegan hasta el suelo, excepto la que hace de guardapolvo que descansa sobre ménsulas capiteles sin columna.

Portada

Portada

Sobre la portada hay un gran rosetón abocinado de mármol adornado con temas simbólicos y una rústica representación de Cristo, que algunos identifican con San Marcial, en la parte superior.

Óculo

Óculo

Entre la portada y el rosetón hay un sillar con un pequeño Crismón.

Crismón

Crismón

Todas estas piezas (portada, óculo y crismón) algunos sugieren que proceden de un edificio anterior, que podría ser la antigua parroquia de San Martín.

Un alero sostenido por ménsulas esculpidas con rostros humanos y animales protege la portada.

Hay una tercera puerta, de medio punto, dovelada, con el interior moldurado y jambas monolíticas con capiteles, en el brazo sur del crucero, encarada al oeste.

Portada en el brazo sur del crucero

Portada en el brazo sur del crucero

A los pies se levanta la torre campanario con una capilla en su parte inferior y dos a sus lados. La central contiene una pila bautismal gallonada con el pie también esculpido y con tapa de madera.

Capilla central a los pies

Capilla central a los pies

Pila bautismal

Pila bautismal

La capilla norte tiene una ventana cuadrada y una puerta de construcción reciente que dan al exterior, hacia poniente. A la capilla sur, cubierta con bóveda de crucería, se puede acceder también desde el exterior mediante una puerta ojival, que anteriormente estuvo un tiempo tabicada.

En esta última capilla los nervios de la bóveda arrancan de ménsulas esculpidas con rostros humanos de las que se conservan bien dos. También alberga una serie de lápidas de diversas épocas.

Capilla sur. Ménsula

Capilla sur. Ménsula

La torre consta de tres cuerpos separados por cornisas. En el cuerpo superior se abren al oeste, norte y sur ventanas de medio punto para albergar las campanas, en la cara sur las ventanas son dos, más estrechas, sin campanas. En la cara oeste está el reloj y debajo una estrecha y alargada ventana de medio punto. Un zócalo biselado de tosca recorre el muro de poniente del campanario y de la capilla sur. Cubre la torre un chapitel piramidal, rematado con una veleta metálica con gallo y cruz.

Desde el oesteEl aparejo es de mampostería con sillares en los ángulos. En el muro norte es algo más cuidado, de sillarejo. En este mismo muro sigue el ráfil una cornisa biselada. La cubierta es de losas.

En la zona de la cabecera hay edificios adosados y un contrafuerte en talud al este.

Cabecera

La parte original de la iglesia es del románico tardío (reconocible en la bóveda de la nave), ya entrado el siglo XIII, la capilla sur que toca al campanario es de época gótica y buena parte de los muros, la cúpula, el presbiterio y el crucero son de los siglos XVII y XVIII.

La cabecera quedó dañada durante la guerra de Sucesión (1709) y fue reconstruida con la cúpula y crucero actuales. En 1925 un incendio redujo a cenizas buena parte del mobiliario, así como una imagen de San Martín del siglo XIII en madera policromada. El 1936 se destruyó toda la decoración interior y las imágenes, entre ellas algunas notables tallas góticas en madera policromada como la de San Martín de Tours, del XIII, un Cristo de tamaño casi natural, también del XIII, y una Piedad de la segunda mitad del XV. En 2009 se colocó una reproducción del Cristo, basada en una fotografía existente en el Archivo Amatller de Barcelona.

El siglo XI ya existía esta iglesia, así como la de San Martín. La antigua parroquia de San Martín, al otro lado del Ésera, fue destruida por orden del gobernador francés durante la Guerra de la Independencia. En 1620 San Martín ya fue unificada con Santa María

Un patio ajardinado rodea la iglesia por el oeste y da acceso a la plaza a la cual se abren las portadas. Toda esta zona fue el antiguo cementerio.

Bibliografía:

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 73-76.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 265-266.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 967-970.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2003, p. 190-192.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, vol. II/1, Diputación General de Aragón, Zaragoza, 1998, p. 323-336.