MONTANUY. SANTA EULALIA DE FORCAT

Santa Eulalia de Mérida de Forcat

En el cementerio de Forcat, frente al pueblo, al otro lado de la carretera. Sus coordenadas UTM: 31 T 0312681 y 4708990 y su altitud 1027 metros.

En el actual cementerio forman parte de su muro en el ángulo nordeste los restos de la antigua iglesia parroquial que a principios del siglo XX (1902 se lee en un sillar de la fachada de la iglesia nueva) fue trasladada a la parte alta del pueblo, posiblemente a consecuencia de alguna riada. Visitando el cementerio puede pasar desapercibida la antigüedad de los restos. Para apreciarlos hay que ir por el exterior donde asoman entre la vegetación.

En mi última visita alguien había estado limpiando el entorno y los restos eran más visibles.

Ábside y muro norte. 2015

Se conserva buena parte del muro lateral norte, su encaje con el muro oeste y la zona norte del ábside. Debió ser de una nave encabezada por un ábside semicircular y nada podemos saber de sus bóvedas ni de las posibles arcuaciones bajo la cubierta del ábside.

Muro norte

Encaje del muro norte y ábside

El interior del ábside y la parte más cercana a él del muro lateral quedan ocultos por los panteones que se les han adosado.

Interior del ábside

El aparejo es de sillarejo alargado bien escodado y colocado en hiladas. El ábside muestra tres lesenas, una de ellas rinconera, que probablemente sostenían una serie de arcuaciones que se han perdido. Algunos de los sillares de las lesenas son muy alargados y muchos de ellos de tosca. Aún son visibles los restos de un zócalo en la base del ábside.

Ábside

La forma y distribución del aparejo, las lesenas formadas con sillares alargados y la lesena rinconera me recuerdan la ermita de San Saturnino de Aguascaldas.

Detalle de las lesenas

Podría fecharse esta iglesia en el siglo XI, en la plenitud del románico lombardo, la cualidad de los sillares induce a pensar en fechas más tardías, en que los modelos lombardos siguieron utilizándose en zonas apartadas.

Detalle del aparejo

Entre la maleza del cementerio hay un depósito perfectamente cilíndrico, que podría provenir de la iglesia.

Depósito

También la pila bautismal que hay en la iglesia nueva procede posiblemente de ésta.

IPpilabautismal

La gente del pueblo ha oído contar que el campanario de la iglesia nueva se construyó con los mismos sillares y la misma forma que tenía el campanario de la iglesia antigua. No creo que fuese así, el campanario de la iglesia antigua seguramente era distinto, pero lo que sí que es evidente es que los sillares del campanario de la nueva proceden de la iglesia antigua, pues son idénticos, como puede apreciarse en la fotografía.

Iglesia parroquial nueva

Resulta curioso lo poco difundido que está el conocimiento de estos restos, más cuando toda la gente del pueblo sabe de su existencia a pocos pasos de la transitadísima carretera al Valle de Arán.

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BISAURRI. SANTOS JUSTO Y PASTOR DE URMELLA

Santos Justo y Pastor de Urmella

A Urmella se llega por una estrecha y sinuosa carretera que parte a la izquierda de la de Castejón de Sos a Pont de Suert en el kilómetro 1’4. La carretera asciende notoriamente durante 1’9 Km., entonces sale a la derecha el desvío hacia Urmella que, llaneando, llega al pueblo en 2 Km. más. El pueblo de  Urmella se divide en dos núcleos, la iglesia está en el primero situado en posición más elevada, se puede alcanzar en coche, pero a pie es un agradable paseo de cinco minutos. El último tramo, ya inaccesible para vehículos, es una calle que conserva el antiguo empedrado y que rodea la iglesia. Las coordenadas UTM de la iglesia son 31 T 0297054 y 4709848.

Urmella. Barrio Alto

Urmella. Barrio Alto

Urmella fue un antiguo monasterio del que sólo se conserva la iglesia y sillares repartidos entre el muro del cementerio y las casas vecinas.

Iglesia desde el sudeste

La iglesia es de planta basilical, siendo en origen de tres naves, subdivididas en cuatro tramos, y tres ábsides semicirculares.

Se conservan las tres naves, pero no así los ábsides. El ábside central ha desaparecido, siendo sustituido por una torre-campanario, que alberga en la planta baja un pórtico que cobija la actual puerta.

Iglesia. Ábside sur 1

Torre-campanario y ábside sur

El ábside sur se conserva bien, pero el norte ha sido transformado para construir la escalera de acceso al coro en el primer piso de la torre, si bien se reconoce aún parcialmente su forma original semicircular.

Iglesia. Ábside norte 1

Ábside norte

Iglesia. Ábside norte 2

Ábside norte

La transformación del ábside central en campanario comportó el cambio de orientación de la iglesia, cerrándose el tramo más occidental de las tres naves con un muro. Debido a esto no es posible actualmente acceder a esa parte pues ha quedado incluida dentro de una vivienda de propiedad particular.

En esa zona se habilitó la vivienda para el párroco. Además de vivienda esa zona fue también usada como gallinero, pocilga y trastero.

El siguiente tramo de la nave central se habilitó para el altar y el de las naves laterales se separó también con un muro del resto de las naves y con otro muro de la central, usándose esos espacios como sacristía y trastero, Los iluminaban sendas ventanas muy rústicas con derrame al interior, hoy cegadas.

Iglesia. Ventana cegada en muro norte

Ventana cegada en muro norte

Las naves central y sur se cubren con bóveda de cañón, sobre tres arcos fajones, algo apuntados, bien visibles únicamente uno de la nave sur y dos de la central. La nave norte se cubre en sus tres tramos –los que siguen formando la nave y el que forma el trastero- con bóvedas de aristas.

2ª tramo de la nave norte

Segundo tramo de la nave norte

Las naves están separadas por arcos formeros sobre pilares compuestos de formas diversas, circular básicamente en los que separan la nave norte y en ángulos rectos los que separan la sur. Los fajones arrancan de pilastras con capitel liso en el muro norte y, en el caso de la nave sur, de ménsulas engarzadas en el muro. En el muro norte hay en cada tramo un arco formero adosado.

Buena parte de la bóveda de la nave central se reconstruyó con baldosas tras su hundimiento. El recubrimiento con gruesas capas de yeso de las bóvedas y de toda la iglesia, así como una falsa cornisa decorada de la que parten los arcos, ha desfigurado la estructura original. La iglesia ha sido elevada por encima de la bóveda de la nave sur con pilares de piedra y ladrillo para poder cubrir la iglesia con un tejado de uralita a dos vertientes.

Todo el interior estaba revocado y pintado. En lugares donde ha caído la última gruesa capa de yeso se aprecian enlucidos y pinturas anteriores.

El gusto barroquizante de todos los enyesados y pinturas podría llevar a fechar esta decoración en el siglo XVIII, pero hay una placa detrás de la puerta donde consta que la iglesia fue restaurada por el párroco José Ademá Ribera en 1913, época a la que deben corresponder esos arreglos.

Actual entrada (ábside central primitivo)

Coro y puerta actual desde el interior

El actual altar mayor es de madera de construcción reciente y presidido por una imagen de yeso de los Santos Justo y Pastor.

Actual cabecera

Presbiterio actual

Sobre la puerta de entrada, incluido en la torre-campanario, está el coro al que se accede a través de una escalera de piedra que desfiguró el ábside norte. Una aspillera ilumina la escalera. El coro tiene barandilla de madera y está iluminado por una ventana rectangular a la que corresponde un óculo en la fachada exterior. Un agujero en el techo permite subir al campanario mediante una escalera móvil de madera. Bajo la escalera, en la nave norte está un recipiente rectangular con tapa que quizás pudo servir como pila bautismal.

La base del campanario es un pórtico abierto con arco de medio punto al este. Tiene el pavimento de cantos rodados. La puerta, de piedra marmórea, es de arco moldurado de medio punto enmarcada por pilastras estriadas y rematada por un frontón triangular. En el frontón se lee: 1613. La puerta y el interior del pórtico están encalados.

Iglesia. Pórtico

Pórtico

Sobre el arco del pórtico hay una placa de piedra con la siguiente inscripción: “Es esta sepultura del Reverendo Frai Gaspar Español Prior que fue desta Casa. Murió el año de 1613”. En el frontón también se lee 1613, por consiguiente aunque esta placa se colocase aquí procedente de una sepultura, la relación de fechas lleva a suponer que fue cuando se invirtió la orientación de la iglesia.

Iglesia. Pórtico. Placa sobre su acceso 1

En el campanario, sobre el pórtico, está el óculo que ilumina el coro y encima dos ventanas para las inexistentes campanas. Donde sí hay campana es en otra ventana abierta en la cara sur de la torre. Al norte y al oeste no tiene la torre aberturas. Finaliza el campanario con una cubierta piramidal de losas rematada por un pináculo de piedra.

En la fachada sur se conservan los tres contrafuertes correspondientes a los arcos fajones que sostienen la bóveda de la nave sur.

Iglesia. Muro sur 1

Muro sur

En este mismo muro se abren dos ventanas, la situada más al este con derrame al interior y la otra de doble derrame, y también una puerta adintelada, hoy tapiada.

Iglesia. Muro sur. puerta cegada

Puerta tapiada en el muro sur

En el ábside sur se ven dos lesenas que acaban a corta distancia del suelo.

Iglesia. Ábside sur 2

Ábside sur

El aparejo del ábside sur, de la mayor parte del muro sur y de la parte inferior del muro norte es de sillares bien cortados, pero muy desiguales y dispuestos sin demasiado orden. La parte inferior del campanario es también de buenos sillares, algunos se debieron reaprovechar del ábside antiguo destruido, pero otros por el tallado y punteado parecen renacentistas. El cuerpo superior del campanario y la parte superior del muro norte son de peor calidad, en algunas zonas mampostería muy vulgar. La cubierta del ábside sur es aún de losas, las restantes cubiertas han sido alteradas, especialmente con la de uralita que cubre las naves.

Iglesia desde el noroeste

Muro norte

En la parte inferior del muro norte hacia la cabecera aparecen algunas hiladas de tizones.

Iglesia. Tizones en ángulo nordeste

Por las bóvedas de arista de la nave norte y las lesenas interrumpidas de la nave sur hay que suponer que esta iglesia se inició en la primera mitad del siglo XI siguiendo los modelos lombardos. Como en tantas otras iglesias de la zona se interrumpieron las obras y en la segunda mitad de siglo se prosiguió la construcción alejándose ya de las formas lombardas.

La comprobación de que las obras se iniciaron en estilo lombardo pudo constatarlo el arquitecto Roberto Benedicto en unas recientes obras pues en la parte ocupada por la vivienda particular antes mencionada se oculta una bóveda de arista destinada a soportar una tribuna. El estado de la iglesia era -y es- preocupante, En la zona del campanario entraba el agua, algunas grietas y el suelo del coro, hacían temer inminentes derrumbes. Bajo la dirección del arquitecto mencionado se iniciaron algunas obras de apuntalamiento en espera de una adecuada y completa restauración.

Los restantes edificios del antiguo monasterio han sido transformados en viviendas, habiéndose usado en su construcción sillares antiguos. En la casa situada al sur hay una portada con dovelas almohadilladas, cuyo origen es incierto. La puerta de madera que la cierra tiene grabada la fecha de 18??, no viéndose bien los últimos números.

Al sur de la iglesia está actualmente el cementerio de la localidad, rodeado por la iglesia, dos edificios particulares y un muro al este, donde está la puerta, construido mayoritariamente con sillares procedentes de la obra medieval.

Iglesia. Cementerio. Muro este 1

Cementerio. Muro este

Unas tallas de los santos Justo y Pastor procedentes de aquí se hallan en la sacristía de Las Paules, donde han sido consolidadas.

El antiguo monasterio benedictino de Aurigema (Piedra Preciosa), vulgarmente denominado Orema, está documentado desde el siglo X. Ramiro I de Aragón lo incorporó (1044) a San Victorián de Asán, del cual en adelante fue un priorato. Formaban parte del priorato Rins, Fadas, Piedrafita, Renanué, el barrio de San Pedro de Bisaurri y Urmella. Después de la exclaustración de 1835 muchos monjes de San Victorián se refugiaron aquí. En 1874, con la supresión definitiva de la jurisdicción de San Victorián, se transformó en parroquia.

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 116-119.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 53-62.

BENEDICTO SALAS, Roberto y GALTIER MARTÍ, Fernando: El monasterio de los Santos Justo y Pastor de Urmella. Una ‘piedra preciosa’ en La Ribagorza. Prames, Zaragoza, 2011.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 267-269.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1427-1434.

ENRÍQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. Rutas del románico en la provincia de Huesca, Madrid, 1987, p. 119.

ESTEBAN LORENTE, Juan Francisco, GALTIER MARTÍ, Fernando y GARCÍA GUATAS, Manuel: El nacimiento del arte románico en Aragón. Arquitectura, Zaragoza, 1982, p. 322-325.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 112.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo IV, Prames, Zaragoza, 2004, p. 258-263.

SAHÚN. SAN JUAN BAUTISTA DE ERESUÉ

San Juan Bautista de Eresué

Iglesia parroquial de origen románico, muy modificada, situada en la parte baja del pueblo, junto a la carretera. Coordenadas UTM: 31 T 0293348 y 4714034.

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De una nave con bóveda de cañón algo apuntada, reforzada por tres arcos fajones también apuntados, que parten de ménsulas encastradas en el muro, los dos más cercanos al presbiterio, y de pilastras el más occidental.

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La nave se abre, mediante un arco presbiterial, a un ábside semicircular cubierto con bóveda de cuarto de esfera, orientado al este.

Presbiterio

Está decorado con arcuaciones y lesenas bajo un ráfil en bisel y tiene en el centro una ventana de arco de medio punto de doble derrame. Exteriormente la elevación del terreno que rodea el ábside impide ver la base de éste y deja la ventana a ras de suelo. Lo afea mucho una parte sobreelevada con aparejo de mampostería muy irregular, que fue usada como falsa.

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Al sur, bajo un rústico pórtico de mampostería se abre la portada. Es de arco de medio punto dovelado, típicamente renacentista, enmarcado por una arquivolta bocelada, que se apoya en cabezas humanas.

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P1140542

Cabeza situada al este

P1140541

Cabeza situada al oeste

Sobre la portada hay un pequeño Crismón, que probablemente procede de la portada primitiva. Encima se abre un óculo que queda medio oculto por la bóveda del pórtico.

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En el muro norte de la nave se abren dos capillas, una en el centro, de arco rebajado, que contiene una pila bautismal de copa gallonada, muy decorada, y otra ya en el presbiterio, que alberga una gran imagen de San Juan Bautista. Exteriormente no son perceptibles por los edificios adosados que cubren todo el muro.

P1140546

Capilla norte

Capilla norte

Al sur se construyó una capilla de arco de medio punto y bóveda de cañón, que alberga actualmente una imagen de la Piedad.

Capilla sur

Capilla sur

En el ángulo sudeste se añadió la sacristía, que sobresale notoriamente del cuerpo de la iglesia. Está enyesada e iluminada por una ventana cuadrada. Al exterior muestra un sillar grabado con una leyenda y la fecha 1616.

En cementerio 2

La parte de poniente fue reformada al construir la torre: se abrieron sendas capillas de arco de medio punto a norte y sur -esta última conserva el altar- y se cubrió la parte central con una cúpula semiesférica sobre pechinas y cornisa.

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Capilla sur a los pies

Bajo la cúpula, más tardíamente, se construyó el coro, accesible por una escalera de piedra que va por el interior del campanario. Para iluminarlo se abrió una ventana cuadrada que rompió parte de la cornisa de la cúpula.

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Interior de la cúpula

Bajo el coro queda un altar dedicado a la Virgen del Carmen, a la que acompañan otras imágenes, y un depósito cuadrangular para aceites.

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Desde el coro se dispone de una buena vista de la estructura de la iglesia.

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A la derecha de la puerta está incrustada en el muro una pila de agua bendita de mármol negro sostenida por una mano, similar a otras de la zona.

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Al sudoeste se levanta el campanario prismático de cuatro cuerpos separados por impostas voladizas. En el cuerpo superior se abre una ventana de medio punto en cada cara, las del norte y este con campanas. En los cuerpos inferiores se abren aspilleras, algunas en forma de cruz.

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El aparejo de la parte original, perfectamente visible en la parte inferior del ábside, está formado por sillarejo muy rústico, sin pulir, colocado en hiladas. El de las ampliaciones es de mampostería, con cantoneras de tosca en el campanario.

La cubierta exterior de nave y ábside era de uralita, fruto de una bárbara restauración efectuada en 1981. Posteriormente se sustituyó la uralita por losetas.

Esta iglesia puede fecharse a fines del siglo XI. Los añadidos posteriores, como la portada, las capillas laterales, el campanario y la parte occidental deben ser del siglo XVII. El pórtico, el coro, la sacristía y el sobrealzamiento aún serían posteriores.

En el interior del ábside se hallaron restos de pintura mural románica (únicos en la zona), que desaparecieron durante la salvaje restauración de 1981.

El cementerio rodea la iglesia por el sur y el este, debiendo atravesarlo para acceder a la portada.

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Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 134-136.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 86-88.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 286.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1105-1107.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo II, Prames, Zaragoza, 2003, p. 168-171.

VILLANOVA. SANTA MARÍA

Santa María de Villanova

Es la iglesia parroquial de la localidad. Coordenadas UTM: 0291654 y 4713702.

P1030686Para acceder a la iglesia hay que atravesar el cementerio que la rodea por el oeste y en un espacio más estrecho por el sur. El muro norte queda oculto por diversas construcciones entre ellas la antigua casa parroquial, de portal dovelado, que hace unos años se usó como casa de colonias. Sólo es visible atravesando la casa.

P1030687Iglesia de una nave que se cubre con bóveda de cañón sobre cuatro arcos fajones muy peraltados, el del oeste está adosado al muro y el de más al este ha perdido sus pilastras. El que hay entre las capillas y la puerta tiene contrafuertes al exterior, el del sur visible actualmente dentro de la sacristía.

Interior 2

Interior

El ábside semicircular, cubierto con bóveda de cuarto de esfera, se abre directamente a la nave. Está decorado con arcuaciones y lesenas sobre un alto zócalo. Completa la decoración una serie de agujeros de andamiaje, bajo las arcuaciones y repartidos por todo el ábside, cuya distribución parece más motivada por razones estéticas que constructivas. Tiene tres ventanas de arco de medio punto, formado con pequeñas dovelas de tosca, de doble derrame, actualmente inservibles ya que un rústico retablo tapa el interior del ábside.

P1030676

Cabecera

Al sur, capilla rectangular cubierta con bóveda de cañón perpendicular a la de la nave, posiblemente contemporánea del ábside, que debía servir de base a un campanario de torre, completado más adelante con el actual.

Capilla sur

Capilla sur

Al norte hay otra capilla.

Capilla norte

Capilla norte

Todo el interior está completamente enyesado y encalado.

La pila de agua bendita, a la derecha de la puerta de entrada, muestra una inscripción con la leyenda: “IHS MARIA 1619”.

Pila benditera

Pila benditera

La pila bautismal, gallonada, empotrada en el muro norte, es de la misma época.

Pila bautismal

Pila bautismal

Al otro lado de la puerta hay otra pila benditera hecha modernamente con cemento, que intenta imitar la antigua.

En el muro sur, junto al ábside se levanta el campanario de torre. Es cuadrado, de tres plantas -las dos superiores de época posterior-, separadas por impostas. En el primer cuerpo se abre una aspillera al este. En el segundo hay una ventana dovelada de medio punto, tapiada, al oeste, y ventanas cuadradas al este. En el piso superior muestra una ventana de medio punto dovelada dirigida a cada uno de los puntos cardinales, la del este tapiada, con campanas en las tres ventanas abiertas. Cubre el campanario un tejado piramidal de losetas de época reciente, rematado por una cruz y una pequeña campana, en su cara sur se abre una lucerna. Al sudeste, donde es visible el aparejo original, el campanario se levanta directamente sobre la roca. Una escalera de piedra, exterior, da acceso a la puerta del campanario, situada al sur, en el segundo cuerpo.

Campanario

Campanario

En el muro sur está el porche que alberga la actual puerta, totalmente encalado. La puerta es de arco de medio punto renacentista, moldurada en bocel la arista del arco, del que no se ven las dovelas totalmente blanqueadas, y la de las jambas. En las jambas hay una pequeña cruz grabada a cada lado.

Portada

Portada

Entre el porche y el campanario se añadió una sacristía cuadrangular, iluminada por una ventana cuadrada al sur, cerrada con una reja.

Una puerta, que pudo ser la original, de medio punto, tapiada, está al oeste. en ese mismo muro se abre una ventana cuadrangular, muy burda.

Fachada oeste

Fachada oeste

La parte del muro norte cercana al ábside está decorada con arcuaciones.

El aparejo de la nave es de sillarejo irregular, colocado en hiladas desiguales, cubierto de un fino revocado de cal. En cambio, en el sector de levante, desde el ábside hasta el campanario, los sillares son más trabajados y ordenados en hiladas regulares. Los dos últimos cuerpos del campanario son de mampostería. La cubierta es de losas, excepto en el porche y la sacristía que es de uralita.

La parte más antigua de esta iglesia, la nave, cabe fecharla en el siglo XI, si bien la fase constructiva más importante es de la primera mitad del XII, siguiendo formas lombardas ya muy evolucionadas, época en que se realizó el ábside y el primer cuerpo del campanario.

La capilla norte y la parte superior del campanario las considera Iglesias del siglo XVI. Yo me inclino por retrasar esta fecha hasta el siglo XVII ya que en un sillar situado al sur del campanario se leen las fechas de 1652 y 1648. El sillar corresponde a la parte original y el grabado debió realizarse al reforzar ésta para construir la parte superior.

El porche, la sacristía y el chapitel del campanario corresponden a alguna reforma de época mucho más reciente.

Esta iglesia guardaba una talla de la Virgen con el Niño, del siglo XIII, actualmente desaparecida.

Hace unos años se consolidaron cubiertas y se inició la restauración de la iglesia. Existe un proyecto para finalizar la restauración, abriendo una plaza que sustituya el cementerio y parte de la antigua abadía.

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 139-143.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 157-160.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 290-291.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1441-1444.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo IV, Prames, Zaragoza, 2004, p. 280-283.

VILLANOVA. SAN PEDRO APÓSTOL

San Pedro de Villanova

Al sur del núcleo, en posición algo más elevada que Santa María. Sus coordenadas UTM son 31 T 0291631 y 4713575.

Desde el sudoesteDe una nave con bóveda ligeramente apuntada, reforzada por un arco fajón, que se apoya sobre pilastras con capitel liso adosadas al muro.

Interior

Interior

El ábside semicircular, precedido por un amplio tramo presbiterial mucho más bajo que la nave, se cubre con bóveda de cuarto de esfera. Se levanta sobre un zócalo y exteriormente está decorado con arcuaciones bajo un ráfil moldurado en caveto y lesenas angulares. Las arcuaciones y los tímpanos situados debajo están realizados en piedra tosca. En el ábside se abren tres ventanas de arco de medio punto de doble derrame, la situada más al norte con el arco formado por dos piedras y las otras por pequeñas dovelas, todo tallado en piedra tosca. En el hastial, sobre el arco presbiterial, hay otra ventana rectangular.

Ábside desde el norte

Ábside desde el norte

Sacristía al nordeste, accesible desde el tramo presbiterial por un paso cubierto con bóveda de cañón. Se ilumina con ventanas cuadrangulares a norte y este. Posiblemente antes de la sacristía ocupaba esta zona de la iglesia alguna otra construcción, pues exteriormente aún se ve un fragmento de muro que actualmente no corresponde a ninguna estructura.

Sacristía

Sacristía

Acceso a la sacristía

Acceso a la sacristía

Capilla rectangular al sur, con entrada de arco de medio punto y cubierta con bóveda de crucería realizada con cemento. Otra simétrica en el muro norte fue eliminada durante las obras de restauración.

Capilla

Capilla

Esta capilla alberga una pila bautismal de pie prismático y copa semiesférica.

Pila bautismal

Pila bautismal

Los muros norte y sur muestran una decoración formada por un friso de pequeñas ménsulas talladas en caveto bajo la cornisa biselada.

San Pedro desde NWPuerta al sur, renacentista, de dovelas y jambas de mármol, pulimentadas, con la arista moldurada en bocel, y una gran punta de diamante tallada en la clave.

Portada

Portada

Encima tiene un crismón, de notable calidad y excelente conservación (¿demasiada?), que posiblemente proceda de una puerta anterior.

Crismón

Crismón

En el muro occidental se abre una ventana de arco de medio punto de doble derrame. Sobre ella se alza el campanario de espadaña de dos ojos, con los ojos realizados con dovelas de piedra tosca, y con campana en el situado al norte.

SPedro4El aparejo es de sillares de piedra calcárea, bien cortados y colocados en hiladas regulares, menos en la sacristía y la capilla sur que es de mampostería. Excepto en el muro norte, hay bastantes agujeros de andamiaje. La cubierta es totalmente de losas.

A la derecha de la puerta hay una pila de agua bendita gallonada, sostenida por una mano abierta, del mismo estilo renacentista que en otras iglesias cercanas.

Pila benditera

Pila benditera

Preside la cabecera un retablo gótico del XVI, atribuido al maestro de Canillo, que tapa parcialmente el cascarón del ábside. En las tablas aparecen San Pablo, San Pedro, Cristo de la Piedad, San Juan Evangelista, Santa Lucía, Santa Bárbara, la decapitación de San Pedro y la lapidación de San Esteban. El retablo se salvó pues los vecinos en 1936 temiendo la llegada de los milicianos republicanos se llevaron las tablas a sus casas. La imagen de San Pedro, que lo preside, es una copia realizada a partir de una fotografía antigua.

Retablo

Retablo

Se conserva en la iglesia una pequeña talla en madera de San Pedro Mártir, procedente de la ermita dedicada a este santo a la que se acude en romería el 29 de abril.

Imagen de San pedro Mártir, procedente de la ermita del mismo nombre

Imagen de San Pedro Mártir, procedente de la ermita del mismo nombre

A los pies hubo un coro con barandilla de madera, que desapareció con la reforma de la iglesia.

Habría que fechar esta iglesia de tradición lombarda en el siglo XII. Las capillas y la puerta actual deben ser fruto del siglo XVI. El coro eliminado durante la restauración y la sacristía son posteriores.

Fue parroquial como su vecina Santa María. Es curioso como las pertenencias a distintos señoríos originaban dos parroquias distintas en lugares con escasa población.

La iglesia estuvo abandonada desde 1936. Más tarde cayó la bóveda. Fue restaurada a partir de 1988. Durante las obras de restauración se trasladó temporalmente el retablo renacentista a Santa María.

Además de restaurar por completo la iglesia, se ha urbanizado y ajardinado todo el entorno.

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. II, Cuencas del Ésera y Cinca, Librería General S.A., 2001, p. 143-145.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 151-156.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 291.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1444-1447.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo IV, Prames, Zaragoza, 2004, p. 284-289.

LASPAÚLES. SANTA PAULA DE TURBINÉ

Santa Paula del Turbiné

Desde la carretera a Villarrué, poco antes de llegar, parte una pista en dirección sudoeste que en algo menos de dos kilómetros deja a los pies de la iglesia. También se puede subir a pie desde Las Paules por un sendero señalizado. Se puede también subir desde la carretera a campo traviesa, pero las zarzas obligan a dar demasiados rodeos. Coordenadas UTM: 31 T 301244 y 4705135.

Desde el miradorErmita de una nave cubierta con bóveda de cañón sostenida por un arco fajón que arranca de pilastras adosadas a los muros laterales.

Interior

Interior

El ábside es semicircular y se cubre con bóveda de cuarto de esfera. Está precedido de un arco triunfal y tiene en el centro una ventana de doble derrame. El ábside estaba medio caído y habían desaparecido las arcuaciones lombardas, tan sólo quedaban restos de una. En las obras de restauración, que finalizaron en 2002, se rehizo la cubierta y se reconstruyeron las arcuaciones en tosca, bajo el alero biselado.

Ábside. Exterior

Ábside. Exterior

Ábside. Interior

Ábside. Interior

El interior estaba revocado, durante la restauración se repicó la piedra. Son visibles diversos agujeros de andamiaje.

Obras de restauración en 2002

Obras de restauración en 2002

A ambos lados del ábside hay sendos nichos. Otros nichos mayores están a ambos lados en los muros laterales en la zona cercana al presbiterio. En el muro norte hacia los pies hay aún otros dos nichos.

Hacia los pies también son visibles los agujeros donde se insertaban las vigas que sostenían el coro desaparecido.

Interior hacia los pies

Interior hacia los pies

En los muros laterales hay un zócalo en la zona cercana al presbiterio, donde se solían colocar bancos de piedra, pero como banco resulta demasiado cercano al suelo.

Bancada de piedra en muro norte

Bancada de piedra en muro norte

El pavimento interior es de losas.

Puerta al sur de medio punto con dovelas alargadas al exterior y adintelada interiormente, que no corresponde a la obra original. Sobre la puerta quedan aún dos ménsulas donde encajaban las vigas de un pórtico, actualmente desaparecido.

Portada

Portada

Portada y ménsulas

Portada y ménsulas

Hay una ventana de medio punto al oeste con derrame al interior, y otra rectangular al sur, también con derrame al interior.

Desde el noroeste 2

Fachadas norte y oeste

Muro sur

Muro sur

Aparejo de sillares desiguales, algunos muy grandes, formando hiladas. Los sillares del ábside son más pequeños y regulares. La cubierta es de losas.

Desde el nordeste 2

En la reconstrucción se dejaron visibles gruesos tendeles de mortero.

Aparejo del interior del ábside

Aparejo del interior del ábside

El nivel del terreno al norte y al este ha aumentado, por eso la ventana del ábside queda muy cercana al suelo.

El ábside podría fecharse en el siglo XII, contemporáneamente a Villarrué y Ardanué. El resto probablemente es posterior.

En este lugar es posible que hubiese un núcleo de población en la Edad Media y, aún más, una fortificación en las rocas situadas al nordeste de la iglesia.

En esas rocas se ha instalado un mirador y en 2011 el Club Montañero Turbón colocó un Belén.

Belén

Belén

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 283-286.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 142-145.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 278-279.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1179-1180.

ENRÍQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. Rutas del románico en la provincia de Huesca, Madrid, 1987, p. 137-138.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 162.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo III, Prames, Zaragoza, 2004, p. 25-27.

LASPAÚLES. SAN ESTEBAN de VILLARRUÉ

San Esteban de Villarrué

Se llega a Villarrué desde Las Paules por una pista que va en dirección norte, en poco más de kilómetro y medio. Las coordenadas UTM de la iglesia son: 31 T 0301938 y 4705820.

SSebastián01

Antes de las últimas obras y antes del apuntalamiento exterior.

Aspecto actual. 2018

Iglesia parroquial de una nave cubierta con bóveda de cañón sostenida por un arco fajón apoyado sobre pilastras y ábside semicircular introducido por un arco triunfal.

El ábside muestra una cuidada decoración con arcuaciones sobre ménsulas en caveto y un friso ajedrezado encima. Se levanta el ábside sobre un doble zócalo, de notable altura, construido para nivelar el terreno. Tiene en el centro una ventana de medio punto de doble derrame.

Ábside

Ábside

Ventana del ábside

Ventana del ábside

En el muro oeste hay un campanario de espadaña de dos ojos, que conserva una de sus campanas. La parte superior está rehecha. Bajo el campanario una ventana rectangular iluminaba el coro desaparecido.

Puerta actual de arco escarzano al sur, con la fecha 1885. Desde la calle había que ascender once peldaños para llegar a ella, ahora se ha adecentado y consolidado el acceso y la base de todo el muro sur. Encima de la puerta hay una ventana aspillera.

Muro sur

Portada actual

Portada actual

Puertas de arco de medio punto, doveladas, estrechas y tapiadas, en los muros norte y oeste. La puerta del muro norte da a una calle muy estrecha lo que hace suponer que los edificios de aquella zona no existían y la puerta podía dar quizás al cementerio primitivo.

Puerta cegada al oeste

Puerta cegada al norte

Puerta cegada al norte

El interior está completamente revocado, excepto en la parte baja del ábside cuyos muros fueron repicados durante la restauración, al tiempo que se derribaba la casa-abadía que impedía su visión desde el exterior. La bóveda original del ábside ha sido sustituida por una continuación de la bóveda de la nave.

Interior hacia la cabecera

Interior hacia los pies

En la parte repicada del ábside y tras el yeso en la nave aparecen pinturas rojizas, que no aparentan ser demasiado antiguas, aunque podría haber otras en las capas inferiores.

En el ángulo noroeste hay una pila bautismal decorada sencillamente, bajo lo que fue el coro.

El aparejo es de sillarejo irregular, mayoritariamente de gres rojo del país, colocado en hiladas sobre gruesas capas de mortero. Algunas hiladas son de sillares colocados como tizones, en posición vertical. La cubierta actual es de tejas y en los muros norte y sur se apoya en una cornisa biselada.

Muro norte

Muro norte

La sacristía, de la que queda la puerta de acceso en el ábside, y la casa-abadía, que tapaba el ábside, fueron derruidas durante las reformas efectuadas en la década de los ochenta del siglo XX. Estas obras originaron el deterioro de las bases en que se aposenta la iglesia y obligaron a que fuese apuntalada años más tarde. Recientemente se han acometido reformas que han frenado las grietas y el peligro de hundimiento, en espera de alguna reforma definitiva. También se han eliminado los cables e instalaciones eléctricas que habían sido adosados a los muros de la iglesia.

Consagrada en 1143. Se conserva en el Museo Diocesano de Barbastro el acta de consagración. Esta fecha concuerda muy bien con el estilo de la iglesia, de supervivencia en pleno siglo XII de las formas lombardas, cuya construcción fue influenciada sin duda por Santa María de Alaón.

A fines de la Edad Media Vilarrué perteneció a la baronía de Benavente.

La iglesia hacía años que amenazaba ruina y estaba apuntalada. El efecto era deplorable. El peligro de derrumbe imposibilitaba el acceso al interior. Afortunadamente ha desaparecido el peligro inmediato.

Aspecto actual de la cabecera

Aspecto que ofrecía la cabecera

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 286-287.

BENEDICTO, Roberto: Guía de la arquitectura románica en el valle de Benasque, Ayuntamiento de Benasque, 1995, p. 161-163.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 277-278.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1449-1451.

ENRÍQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. Rutas del románico en la provincia de Huesca, Madrid, 1987, p. 137-138.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 161.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo IV, Prames, Zaragoza, 2004, p. 304-307.