ARÉN. SAN JUAN EVANGELISTA DE BETESA

San Juan Evangelista de Betesa

A la entrada del pueblo. Es la iglesia parroquial. Las coordenadas UTM son 31 T  0309791 y 4691516.

Betesa 4

Es de una nave cubierta con bóveda de cañón y cabecera plana en la que se abre un gran óculo. Este muro que cierra actualmente la nave se construyó hace unos años para cerrar la iglesia ante la ruina de la zona de la cabecera, que quedó aislada.

San Juan. Interior 4

La cabecera anterior, también plana, de la que aún quedan restos, había sustituido anteriormente el ábside semicircular primitivo.

San Juan desde el este

En la zona desaparecida había dos capillas de época posterior a la iglesia, de las cuales aún está parcialmente en pie la norte.

San Juan. Capilla norte de la parte derruida

En la parte conservada hay otras dos capillas, una a cada lado del presbiterio actual.

San Juan. Capilla norte

Capilla norte

San Juan. capilla sur

Capilla sur

A poniente se levanta un vistoso campanario de torre rectangular de cuatro pisos, En su parte superior tiene ventanas de medio punto con campana en la cara sur. en la cara sur muestra ventanas aspilleras.

San Juan desde el noroeste 2

El campanario hace de pórtico y un arco precede la iglesia propiamente dicha.

En la parte baja del campanario se abre la portada. Es de medio punto dovelada y está enmarcada por una arquivolta con el intradós biselado, a la que a su vez resguarda un guardapolvo. La arquivolta se sostiene sobre unas sencillas columnas con capitel. Todas las piezas parecen haber sido reubicadas. Posiblemente antes de la construcción del campanario estuviese en otro lugar.

San Juan. Portada

Poco más allá de la entrada se levanta el coro, accesible por una escalera de piedra adosada al muro norte.

San Juan. Presbiterio desde el coro

El actual presbiterio desde el coro

El aparejo es de mampostería, con sillares en los ángulos del campanario.

Todas las cubiertas actuales son de tejas.

En una pequeña capilla abierta en el muro norte, pasada la entrada, se halla una pila bautismal de origen medieval con tapa de madera. Está grabada con motivos ovalados y líneas. Conserva restos de azulete con el que había sido pintada.

San Juan. Capilla con la pila bautismal

San Juan. Pila bautismal 1

Junto a la pila están los restos de una cruz medieval, bastante desgastada, de estilo popular.

Cruz guardada en el ángulo noroeste de la iglesia 1

En el muro sur, junto a la zona desaparecida, diversos autores señalan que había restos de tres arcuaciones lombardas. Yo no los he sabido ver.

Estas arcuaciones y la bóveda señalarían un origen románico, posiblemente del XI, pero la iglesia es fruto de sucesivas modificaciones, mayoritariamente del siglo XVIII, además de la más reciente que la acortó notoriamente.

Originariamente esta iglesia debió ser la capilla del castillo.

El cementerio ocupa un recinto a lo largo del muro norte.

San Juan. Cementerio

Al nordeste de la iglesia, junto al tramo actualmente eliminado se levantaba la casa-abadía.

La iglesia estaba hace unos años rodeada de arbustos, zarzas y ortigas, demostrando su escasa utilización. Únicamente por la Fiesta Mayor subía el cura a decir misa. Actualmente ha sido restaurada, revocado y pintado el interior, y la cuidan con esmero resultando adecuada para cualquier tipo de celebración.

SJuan2

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 160-161.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 312-313.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 1460.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 87.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2003, p. 214-216.

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ARÉN. NUESTRA SEÑORA DE REGATELL DE BETESA

Nuestra Señora de Regatell

Al norte de Betesa. Hace pocos años sólo se podía llegar en media hora por un camino de herradura en fuerte subida. Actualmente una pista que parte de la también recién construida que conduce a Santolaria, poco antes de llegar a la citada iglesia, deja en aproximadamente un kilómetro bajo la borda de Casa Francino, situada pocos metros debajo de la ermita. Las coordenadas UTM son 31 T  0309825 y 4692290.

Regatell desde Santolaria

Regatell desde Santolaria

De una nave cubierta con bóveda de cañón y ábside semicircular cubierto con bóveda de cuarto de esfera.

NªSraRigatell2

El arco de unión con la nave está algo descentrado. Al sur, junto al presbiterio hay una capilla abierta en el muro.

Interior

Interior

El altar no está adosado al fondo, por consiguiente su actual situación es obra posterior al Concilio Vaticano II, quizás fruto de las últimas reformas.

Altar

Altar

En sus muros se abren tres ventanas aspilleras con derrame hacia el interior. Una en el centro del ábside, otra en la fachada de poniente y otra en la capilla sur.

A nivel más bajo se abre una gran ventana cuadrada a poniente.

Puerta de medio punto al sur, dovelada. Sobre ella hay incrustado en el muro un crismón trinitario colocado en posición invertida.

Portada

Portada

Un banco de piedra se extiende a lo largo del muro de poniente.

El interior, que había estado enlucido, ha sido repicado. El pavimento conserva restos de encementado.

El aparejo es de sillería, rústico, colocado en hiladas regulares. La bóveda está realizada en piedra tosca. Su cubierta primitiva de losas ha sido sustituida por tejas sobre un revocado de cemento, tras reformar la parte superior de los muros laterales.

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En el ábside únicamente se ha colocado una malla asfáltica.

NªSraRigatell4

Puede fecharse en el siglo XII, dentro de las construcciones de estilo popular. Las reformas de fines del siglo XX la han dejado en el estado actual.

Regatell es conocida sobre todo su frontal de altar. Este frontal de siglo XIII, dedicado a la Virgen de la Leche , se conserva en el Museo de Arte de Cataluña. Es de la misma escuela que el de Treserra. Antes estuvo en la colección Bosch. En Betesa pasa de padres a hijos una narración en la que se cuenta que la venta del retablo fue realizada por el párroco, que cuando iba a efectuar la transacción y a cobrar se rompió la pierna.

Esta ermita acogía una romería el 12 de mayo, que ha sido trasladada al mes de agosto.

Bibliografía:

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 160-163.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 313-314.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 999-1000.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 88.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo I, Prames, Zaragoza, 2004, p. 217-221.

ARÉN. SANTA EULALIA DE BETESA

Santa Eulalia (Santolaria) de Betesa

Desde Betesa una pista de reciente construcción conduce al despoblado de Santa Eulalia (Santolaria para la gente del país) en poco más de un kilómetro de fuerte subida. La iglesia queda justo a la izquierda de la pista. Las coordenadas UTM son 31 T  0309218 y 4691750.

Santolaria3

Es de una nave cubierta con bóveda de cañón ligeramente apuntada, sostenida por un arco fajón. Culmina con un ábside semicircular cubierto con bóveda de cuarto de esfera, precedido de una arcada de medio punto.

Interior

Interior

Interior. Detalle de la bóveda

Interior. Detalle de la bóveda

Ante el presbiterio tienen dos estrechas y poco profundas capillas laterales, la del sur apreciable exteriormente e iluminada por una ventana al este. Las dos capillas se cubren con bóveda de cañón y la sur tiene el arco de entrada dovelado.

Capilla norte

Capilla norte

Capilla sur

Capilla sur

Tanto el ábside como los muros laterales muestran cornisa biselada apoyada sobre pequeñas ménsulas, excepto en el tramo del muro sur correspondiente a la capilla. Debajo de las ménsulas, recorre el ábside una serie de agujeros, que parecen más decorativos que de andamiaje.

Ábside

Ábside

El ábside tiene en el centro tiene una ventana monolítica de medio punto muy alargada y con derrame al interior. Otra ventana de medio punto, formada por dos arquivoltas en degradación, se abre en la fachada oeste. Aún hay otras dos ventanas: una aspillerada en el muro sur y otra en la cara este de la capilla sur, con derrame interior escalonado y casi a nivel del suelo por el exterior.

Portada al sur de doble arquivolta dovelada, separadas por un baquetón de arco de medio punto, que parte de capiteles de tosca, decorados con volutas y alguna figura de difícil identificación, que remataban columnas monolíticas que desaparecieron y han sido reconstruidas durante la restauración con ayuda de los fragmentos que quedaban por el suelo.

Portada

Portada

Capitel occidental

Capitel occidental

Capitel oriental

Capitel oriental

Sobre la clave hay un crismón trinitario.

Crismón

Crismón

Para acceder al interior hay que descender tres peldaños.

En el ángulo noroeste hay una pila para aceites empotrada en el muro.

Pila para aceites

Pila para aceites

En el presbiterio se abre al sur un gran espacio cuadrangular, que debió ser armario.

Sobre el muro oeste se alzaba un campanario de espadaña de un ojo, que fue suprimido durante la restauración.

El aparejo de sillares muy bien escodados, en perfectas hiladas, ligados con argamasa de cal y arena, también en la bóveda. Es del mismo tipo en la nave, el ábside y las capillas laterales. La cubierta es de losas.

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Muro norte. Detalle del aparejo

Muro norte. Detalle del aparejo

Ante el muro sur se extiende el recinto del cementerio.

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Muro sur

Santolaria igl.2Probablemente ya puede fecharse dentro del siglo XIII, pese a que ya aparece citada en el siglo X.

Fue restaurada por la Diputación General de Aragón en 1994, después de que hacia 1990 cayera parte del muro norte. Durante la restauración se reconstruyó el altar separándolo del ábside y se eliminaron los restos del coro.

El lugar de Santa Olaria es mencionado en 987. Fue propiedad del abad de Alaón. Entre 1495 y 1646 fue de realengo.

Actualmente sólo quedan las ruinas de los ocho edificios que componían la aldea, vacíos y abandonados en la década de los setenta del siglo XX.

Desde Santolaria se disfruta de buenas vistas sobre Betesa y el valle.

Betesa desde Santolaria

Betesa desde Santolaria

Bibliografía:

ACÍN FANLO, José Luís y LORENZO BURILLO, Antonio: Iglesia de Santa Eulalia de Betesa, Prames, Zaragoza, 1998.

ARAMENDÍA, José Luís: El Románico en Aragón, vol. I, Cuencas del Noguera Ribagorzana y del Isábena, Librería General S.A., 2001, p. 163-165.

Catalunya Romànica, vol. XVI, la Ribagorça, Barcelona, 1996, p. 314-317.

Enciclopedia del Románico en Aragón. Vol. III, Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, 2017, p. 997-999.

GAVÍN I BARCELÓ, Josep Mª.: Inventari d’esglésies, vol 2, Baixa Ribagorça, Alta, Vall d’Aràn, Arxiu Gavín, 1978, p. 88.

IGLESIAS COSTA, Manuel: Arte Religioso del Alto Aragón Oriental, Arquitectura Románica, tomo IV, Prames, Zaragoza, 2004, p. 72-75.